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« La finesse graphique de ce blog en fait un des tout premiers exemples d'usage intelligent et sensible du net sur ce registre.
Il donne du plaisir et à penser. Merci. »

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Mardi 12 juin 2007



                                    Le feu chauffe, le vent est en mouvement.
                                    L’eau est humide, la terre est dure.
                                    Pour les yeux, il y a la couleur.
                                    Les oreilles perçoivent les sons, le nez relève les odeurs.
                                    La langue peut différencier le sucré du salé.
                                    Mais toutes les existences, comme les feuilles de l’arbre,
                                    Sont alimentées par la racine.
                                    L’origine et la fin résultent de la même source : le vide.

                                    San Do Kaï, Sekito Kisen (700-790)



commentaires (5)    ajouter un commentaire

Commentaires

"Le mineur opiniâtre du vide exploite sa mine féconde"  J. Cocteau

commentaire n° : 1 posté par : luc (site web) le: 12/06/2007 09:39:52
> C'est tout à fait ça.
"Mineur opiniâtre du vide", on ne peut dire mieux.
réponse de : François Matton (site web) le: 12/06/2007 13:12:32
Je les adore ces deux là ! Ils ont l'ait très concentrés !
Le lapin a l'air de se demander ce qu'il fait là !
Hihi !
commentaire n° : 2 posté par : Emma le: 12/06/2007 13:07:37
> Moi aussi, je me demande ce qu'il fait là - et comment il s'y est retrouvé.
commentaire n° : 3 posté par : François Matton (site web) le: 12/06/2007 13:10:54
Ne serait-il pas mieux de remplacer "vide" par "vacuité"?
Votre dessin est magnifique!
Et le lapin... ne serait-il pas la conscience animale que l'on oublie trop souvent pour être totalement intégré et accepter le "vide", la "vacuité" d'où l'on vient et où l'on va?
Moi, ce que j'en dis... C'est à vous de voir...
commentaire n° : 4 posté par : valoo le: 12/06/2007 22:22:45
> Oui oui, le vide, la vacuité, shunyata (sanskrit), Ku (japonais), l'ainsité (tathata), la source : autant de synonymes pour dire l'absence de toute essence, de tout caractère fixe et inchangeant...
commentaire n° : 5 posté par : François Matton (site web) le: 12/06/2007 23:39:08
 
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